Džainism vs hinduism
Džainism ja hinduism on kaks maailma usundit, mis näitavad nende vahelisi erinevusi, kui tegemist on nende kontseptsioonide, religioossete veendumuste ja muu sellisega. Džainismil on oma asutaja Vardhamana Mahaviras, samas kui hinduismil pole selles küsimuses asutajat. Väidetavalt usutakse universaalse aktsepteerimise põhimõtetesse ja seetõttu nimetatakse seda Sanatana Dharma nimeks.
Džainismi põhitõdesid on selgitatud kolmes suures printsiibis, nimelt vägivallatus või ahimsa, mittevaldamine või apraigraha ja absolutism ehk anekanta. Vägivallatus on Mahavira sõnul omamoodi jumalanna. Inimene peaks suhtuma maailma teistesse elusolenditesse kui enda omadesse ning seetõttu peaks käituma nende suhtes väga sõbralikult ja vennalikult. Teiselt poolt rõhutab hinduism elusolendite rahu tähtsust.
Varnasrama Dharmas ehk kastide jagamine on hinduismi tekstides mainitud põhimõte. Hinduismi järgi on neli varnast ja need on Brahmana, Kshatriya, Vaisya ja Shudra. Ka inimelul on neli etappi ja neid nimetatakse Brahmacharya staadiumiks või abielueelseks etapiks, Grihastha staadiumiks või abielujärgseks etapiks, Vanaprastha etapiks või etapiks, mil ta jääb metsasse pärast igasuguste ülesannete täitmist, ja Sanyasa etapp ehk maistest asjadest loobumise etapp. Inimene peaks selles elus läbi tegema kõik need etapid.
Inimene peaks hinduismi järgi ennast Brahmancharya staadiumis harima. Jainsim seevastu ei räägi inimeste jagunemisest erinevatesse klassidesse. See ei räägi ka inimelu erinevatest etappidest. Teisalt räägib džainism valdamatuse voorusest. See nimetab mittevaldamist põhivooruseks, mis eeldatavasti on igal inimesel. Seda voorust nimetatakse vägivallatuse täiendavaks vooruseks.
Jainism peab varanduseks vara, maja, riideid, perekonda ja enda keha. Samal ajal ei saa inimene ka neid täielikult kõrvale heita, kuid ta peaks elama ilma igasuguse kiindumuseta nende vastu. Ta ei peaks neid pidama oma omandiks, ehkki ta naudib neid esialgu. See on džainismi aluspõhimõte.
Teisalt räägib hinduism mehe erinevatest kohustustest tema elus. See kirjeldab ka nelja kastia dharmasid. Brahmana peab tegelema Vedade uurimisega. Kshatriya peaks hoolitsema inimeste kui maa kuninga kaitse eest. Vaisya peaks hoolitsema ärimaailma eest. Shudra peaks teenima ülejäänud kolme tüüpi kaste. Neid nimetatakse Varna dharmadeks. Hinduism ütleb, et konkreetse kastini kuuluv inimene ei tohiks täita teiste kastide dharmasid. Seda tüüpi tegevus on keelatud.
Teisalt ei räägi džainism inimklasside kohustustest. See vaikib kohustustest, kuid räägib palju ainult voorustest, mida inimesel peaks olema ja mis peaks tema elus olema. See räägib üksikisikute käitumisest ja käitumisest. Džainism nõuab ekspluateerimisvaba ühiskonna loomist. See julgustab jagama ressursse soovivaba meelega inimeste heaolu nimel. See usub vaimsesse vagadusse.
