Austamine vs jumalateenistus
Ehkki sõnu austamine ja kummardamine kasutatakse vahetatult, on neil selge erinevus. Erinevates religioonides kummardavad ja austavad inimesed religioosseid tegelasi. Need austamise ja kummardamise aktid pole aga sama asi. Kõigepealt määratlegem need kaks sõna. Austamist võib määratleda kui sügavat austust. Teiselt poolt võib kummardamist määratleda kui sügavat austust jumala või jumalanna vastu. Nende kahe sõna erinevus seisneb selles, et kui kummardamine on enamasti seotud jumalatega, siis austamine ei ole seotud jumalatega. Seda kasutatakse enamasti pühakute jaoks, kes ilmutavad jumalate headust. See on kahe sõna peamine erinevus. Selle artikli kaudu uurime seda erinevust veelgi.
Mis on austamine?
Austamist võib määratleda kui sügavat austust. Seda kasutatakse enamasti selliste kujundite puhul nagu pühakud või üksikisikud, kellel on tohutu headus ja puhtus. Näiteks kristluses austatakse selliseid tegelasi nagu Püha Neitsi Maarja. Austamine on ka ülimalt olulise kuju austuse või au vorm. Kuid jumalateenistusega võrreldes on see teisejärguline.
Kui austame tähtsat kuju, ei austa me seda kuju mitte ainult tema suurepärasuse ja headuse eest, vaid tuletame meelde ka tõsiasja, et need omadused, mida me imetleme ja austame, peegeldavad Jumalat.
Neitsi Maarja
Mis on jumalateenistus?
Jumalateenistust võib määratleda kui sügavat austust jumala või jumalanna vastu. Võib isegi öelda, et see on kombinatsioon austusest, aukartusest, imetlusest ja isegi armastusest. Seda võib mõista ka kui kummarduse avaldamist jumalale. Enamikus religioonides kummardame jumalat või jumalate panteoni. Mõnel juhul pole see näitaja just jumal, vaid üliinimlik isiksus. Sellegipoolest koosneb jumalateenistus erinevalt austamisest, austuse sügavamast vormist, mis tuleneb figuurist endast ega kajasta midagi muud. Seda saab sel viisil edasi seletada. Pühakut austades me mitte ainult ei tähista ega imetle tema omadusi, vaid tuletame meelde ka seda tekitavat purskkaevu. See purskkaev on tavaliselt jumal või jumalanna. Erinevates religioonides on kummardamine seotud erinevate kommete ja traditsioonidega. Näiteks budismisBudistid pakuvad Lord Buddhale lilli, valguslampe ja viirukeid.
Katoliku kirikus koosneb jumalateenistus kolmest kraadist. Need on dulia, hüperdulia ja latria. Latria on Jumalale antud austus ja au. Seda ei saa anda ühelegi teisele joonisele. Hüperdulia antakse Püha Neitsi Maarjale. Dulia on pühakute jaoks. Duliat ja hüperduliat peetakse enamasti siiski pigem austamiseks kui kummardamiseks.
Lisaks religioossele määratlusele, millega kaasneb sõna kummardamine, on sellel ka mitu muud tähendust. Eriti kui pöördume ülimalt olulise / väärika inimese poole, kasutatakse sõna kummardamine. Võib-olla olete kuulnud, et selliste inimeste poole pöördutakse kui „teie kummardamises“.
Jumalateenistus võib tähistada ka huvitava inimese imetlust, näiteks näitlejate, lauljate ja muude kuulsuste puhul. Kui keegi ütleb, et "ta kummardab teda", tõstab see esile imetlust, mida inimene tunneb teise vastu. Nagu võite märgata, võib sõna austus olla piiratud kindla raamistikuga, mis väljendab aukartust ja austust, kuid sõna jumalateenistus võib kasutada erinevates oludes.
Jumal Isa ja Ingel
Mis vahe on austuse ja jumalateenistuse vahel?
• austuse ja jumalateenistuse mõisted:
• Austamist võib määratleda kui sügavat austust.
• Jumalateenistust võib määratleda kui sügavat austust jumala või jumalanna vastu.
• Ühing:
• Austus ei ole seotud jumalatega. Seda kasutatakse enamasti pühakute jaoks, kes ilmutavad jumalate headust.
• Jumalateenistus on enamasti seotud jumalatega.
• autasu:
• Austamist peetakse erinevalt jumalateenistusest teisejärguliseks auvormiks.
• Muud kasutusalad:
• Sõna kummardamine võib kasutada ka viidates kuulsustele, sel juhul tunneb inimene imetlust, kuid see kasutamine ei kehti austamise kohta.
Piltide viisakus: Jungfrun i bön (1640-1650) ja Guercino (Giovan Francesco Barbieri) - Isa ja Ingel Jumal Wikicommonsi kaudu
