Rahvateed vs Mores
Enamik meist teab, mida kombed tähendavad, kuid joonistab tooriku, kui meil palutakse rahvateid kirjeldada. Selle põhjuseks on asjaolu, et rahvateed on termin, mille mainitud sotsioloog William Graham Sumner lõi välja juba aastal 1907. Nende kahe mõiste vahel on palju sarnasusi, et õigustada nende kasutamist kultuuris järgitavatest kommetest ja traditsioonidest rääkimisel. Kuid tavade ja rahvateede vahel on peent erinevusi, millest enamik inimesi pole teadlikud. Selles artiklis püütakse neid erinevusi esile tuua.
Mõistmise individuaalsest ja kollektiivsest käitumisest igas ühiskonnas võimaldavad sotsioloogid, selgitades rahvateid, kombeid, traditsioone, kombeid ja seadusi, mis on kehtestatud nende vastavuse tagamiseks ning ühiskonnas rahu ja korra tagamiseks. Sotsiaalse elamise probleem püütakse lahendada nende mehhanismide abil, omada valmislahendusi ja vältida olukordi, kus inimesed ei tea, kuidas reageerida. Need mehhanismid arenevad aja, katsete ja eksimuste, õnnetuste ning muidugi teatud inimeste teadmiste ja kogemuste tõttu.
Rahvateed
Norme ühiskonnas, mis jõustuvad ja millel on üksikisikute käitumises sarnasusi (pigem vastavust), nimetatakse rahvateedeks. Need rahvateed on spontaansed ja teadvustamata selles mõttes, et avaldatakse ainult kerget survet ja et ühiskond on liiga kirjutamata üksikisikutele, et nad nende järgi käituksid, ning nende rahvateede rikkumiste eest pole karistusi ega veendumusi. Lapsed õpivad nende vanemate ja teiste vanemate jälgimisega käituma vastavalt nendele rahvateedele. Ehkki ostrakism puudub, põhjustavad nende rahvateede rikkumised sotsiaalset kulmu ja ülalt alla vaatamist. Näiteks loetakse naisega täiendavat abielusuhet, ehkki kohus seda ei karista, rikkumiseks ühele rahvateele, mis ütleb, et inimene peaks olema oma naisele truu.
Veel
Enamik on ühiskonna normid, millel on ametlik viis tagada nende järgimine. Normid on viisid, kuidas tagada üksikisikute ühiskonnas aktsepteeritud käitumine. Ühiskond võtab teadmiseks nende tavade rikkumise ja tegeleb üksikisikutega, kes rikuvad neid norme rangelt. Kui minna mööda seda, mida William Graham oli harjumuspärase kohta öelnud, pärineb see sõna ladina keeles mos, mis seisavad ühiskonnas tavade eest, mida ei saa rikkuda ja mille rikkumine toob ühiskonnale karmi karistuse. Enamasti peegelduvad kollektiivsed õiged ja valed, nagu rühm või ühiskond seda tajub, ning on olulised ühiskonna heaolu seisukohalt.
Mis vahe on Folkwaysil ja Moresil?
• Nii rahvateed kui ka kombed on ühiskonna normid, kuigi rahvateed on oma olemuselt üldisemad ja laiema iseloomuga.
• Paljudel on ühiskonna heaolu seisukohast palju suurem tähendus ja rikkumistele määratakse karmid karistused, samas kui ühiskondlike teede rikkumisi nähakse ühiskonnas pelgalt põlgusega või kulmu
• Enamik inimesi võib kõrvalistele isikutele tunduda ebaratsionaalne, samal ajal kui rahvateed on üldist laadi ja praktilised.
