Püha vs püha
Püha, püha, jumalik, pühitsus on terminid, mida kasutatakse enamasti selliste asjade ja mõistete osas, mis pole tavalised, vaid on seotud Jumala või jumalakartlike asjadega. Seega on meil olemas pühad piibli- ja pühad tekstid või pühakirjad. Pühal ja pühal on siiski palju sarnasusi ja kattuvust, mis sunnib paljusid neid sõnu vaheldumisi kasutama. Kuid need sõnad ei ole sünonüümid, nagu enamik sõnastikke soovitab. Püha ja püha vahel on peent erinevusi, mida käesolevas artiklis käsitletakse.
Püha
Kui midagi on püha või püha, siis öeldakse, et see on pühaduse seisundis. Me räägime pühast piiblist, pühast kohast ja isegi pühast inimesest. Paljudes maailma religioonides on teatud esemeid, näiteks usuraamatuid ja isegi artefakte, mis arvatakse kuuluvat usu rajajale, mida usu järgijad peavad pühaks. See sõna on tuletatud haligist, mis tähendab vigastamata või terve tervisega, terviklikku, terviklikku jne. Religiooni mõttes võib pühadust defineerida kui terviklikkust religioonis või täiuslikkust religioonis.
Püha
Püha on sõna, mis on seotud jumalakartlike asjadega, et eristada neid argistest või ilmalikest asjadest. Kuigi see on ka profaanide antonüüm, viitab püha kõigele, mis on seotud mõne religiooniga ja mida tuleb seetõttu austada. Seega on olemas pühad rituaalid, pühad tekstid, pühad rituaalid jne. Kui midagi on püha, pole see kindlasti ilmalik. Kuna objekt on seotud jumaliku või jumalusega, saab see religiooni järgijate jaoks püha.
Püha vs püha
Pühadus on mõiste, voorus, mis on inimese või asja sees. Just selle vooruse tõttu kutsutakse teda või nimetatakse teda pühaks. Seega peate pühakut pühaks, kuid ta pole teile püha. Siiski on asju, mis on nii püha kui ka püha, näiteks püha piibel. Püha on sõna, mida kasutatakse maiste asjade ja mõistete eristamiseks jumalakartlikest või jumalaga kuidagi seotud. Üldiselt on püha pigem abstraktne mõiste, samas kui konkreetseid esemeid peetakse pühaks.