Humanism vs biheiviorism
Humanism ja biheiviorism on psühholoogia valdkonnas olulised koolkonnad, sellisena on humanismi ja biheiviorismi erinevuse tundmine psühholoogiahuviliste jaoks hädavajalik. Psühholoogial, inimese vaimsete protsesside ja käitumise teaduslikul uurimisel on mitmeid lähenemisviise, mida peetakse ka psühholoogia koolkondadeks. Need on olnud psühholoogia valdkonna arenguks hädavajalikud. Kaks sellist kooli on humanism ja biheiviorism. Iga lähenemisviis on ainulaadne viis mõista inimese meelt ja käitumist. Lihtsalt määratletud käitumuslikkus pöörab tähelepanu inimeste välisele käitumisele ja eirab vaatluse all olevaid vaimseid protsesse. Humanism vaatleb seevastu üksikisikut tervikuna. Peamine erinevus humanismi ja biheiviorismi vahel, need kaks mõttekooli,on seega suuna muutumine väliselt käitumiselt kogu olemusele. Selles artiklis püütakse kirjeldada neid kahte lähenemisviisi ja tuua välja erinevused.
Mis on biheiviorism?
Biheiviorism on mõttekool, mis tekkis 1920. aastatel. Ivan Pavlov, John B. Watson ja BF Skinner on mõned silmapaistvad tegelased, kes vastutasid biheiviorismi kasvu eest. Ta oli mures üksikisikute välise käitumise pärast ja eiras meele olulisust, kuna seda ei olnud võimalik jälgida. Nad uskusid, et käitumine on objektiivne, jälgitav ja organismi vastus stiimulitele, mis sillutavad teed inimese psühholoogia mõistmiseks. Biheivioristid rõhutasid laboriuuringuid ja olid keskendunud empiirikale. Biheiviorism põhineb determinismi, eksperimentaalsuse, optimismi, antimentalismi ja looduse vastase kasvatamise idee peamistel eeldustel.
Biheiviorismist rääkides on Pavlovi klassikalise konditsioneerimise teooriad ja Skinneri operatiivsed tingimuslikud teooriad. Klassikaline tingimus selgitab, et osa õppimist võib olla tingitud tahtmatust emotsionaalsest ja psühholoogilisest reageerimisest. Operantne tingimus hõlmab seevastu vabatahtliku, kontrollitava käitumise tingimist. Biheivioristid rõhutavad, et inimese käitumist õpitakse ja seda saab tugevdamise ja karistamise abil muuta.
Mis on humanism?
Erinevalt biheiviorismist kasutab humanism psühholoogias teistsugust lähenemist, kus vaadeldakse indiviidi tervikuna. Nad uskusid, et kõik inimesed on ainulaadsed ja vabad agendid, kellel on võime oma loomupärane potentsiaal maksimaalselt ära kasutada. Üksikut vaadates eelistavad nad omaks võtta pigem vaatleja vaatepunktist lähtuvalt olukorra sees oleva inimese vaatenurka. Nõustamisel viidatakse sellele ka empaatiale, kus vaatleja jõuaks olukorraga silmitsi seisva inimese perspektiivi.
Carl Rogers ja Abraham Maslow on selle mõttekooli silmapaistvamad tegelased ja on selle arengusse tohutult kaasa aidanud. Täpsemalt esitab Maslow vajaduste hierarhia indiviidist pildi kui võimest jõuda eneseteostuse tasemeni, mis on kõrgeim vorm, mida indiviid suudab saavutada. Selleni jõudmiseks peavad inimesed siiski omandama teatud vajadused, nimelt bioloogilised vajadused, ohutusvajadused, armastuse ja kuuluvuse vajadused, enesehinnangu vajadused ja lõpuks eneseteostus. Teine märkimisväärne teooria on Carl Rogersi isikukeskne teooria, mida kasutatakse nõustamisel. See esitab indiviidi kui sünnipäraselt positiivse inimese kuvandit. Teooria selgitab mina mõistet, mis koosneb indiviidi tegelikust minast ja ideaalsest minast. Rogers usub, et kui need kaks mina on üksteise lähedal ja on omavahel kooskõlas, loob see positiivse tingimuse enesearenguks. Nagu näete, on humanismi fookus teistsugune kui biheiviorismil
Mis vahe on humanismil ja biheiviorismil?
• Biheiviorism on mõttekool, mis keskendub üksikisikute välisele käitumisele, humanism aga üksikisikule tervikuna.
• Biheiviorismil on väga teaduslik alus ja see kasutab eksperimenteerimist käitumise mõistmise vahendina
• Humanism on seevastu pigem subjektiivne ega oma biheiviorismina kuigi teaduslikku alust.
• Humanism ületab käitumise ja keskendub ka inimeste emotsioonidele.
• Humanism lükkab tagasi biheivioristide oletuse determinismi kohta ja usub, et inimesed on vaba tahte esindajad.
Pildid viisakalt:
